慈湖與慈堤
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位金門島西北角,民國五十八年由金防部司令官馬安瀾倡建,翌年完工,為一圍海築堤而成之鹹水湖,堤長五百五十公尺,與海相通,因魚蝦豐富,假日常有遊客到湖濱垂釣摸蝦。 附近林區鳥種豐富,周圍的低溼地水鳥群集,是觀賞鳥類生態最好的地方。 慈堤寬廣筆直,隔海與大陸廈門相望。黃昏到此漫步,觀海色、賞餘暉,夜裡聽濤聲、眺望星空,人生再愜意不過。 |
水尾塔
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面向關帝廟左側的水尾塔,曾是全國唯一的海底塔,建於乾隆三十二年,方形塔,共三層頂層四面刻有佛、法、僧、寶四字,佛法僧代表佛教三寶,可淨心鎮邪,壓制海上來的陰風邪氣,保境安民,寶字朝向內在於鎮寶固財,警示村人勤儉持家,以免浪擲如潮水。
廈門相望。黃昏到此漫步,觀海色、賞餘暉,夜裡聽濤聲、眺望星空,人生再愜意不過。 |
振威第--提督衙
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位於北山東界入口處,里人尊稱『提督衙』,約建於乾隆54年至59年間,為清乾隆、嘉慶年間李光顯提督的故居,光顯官至提督時,始懸掛『振威第』。民國初年提供古寧國小、北山國小的校舍,作育英才之搖籃,民國79年,列為國家三級古蹟,規劃佈置為振威將軍紀念館,並作為鄉土文化保存之場所 |
「風獅爺」三字是它的稱號,似獅、似虎,又似人型,有的蹲坐,有的站立,有的蜷伏,有的仆臥,在金門許多村落的入口處,或是村郊,或是村廟周圍,或是水池旁側。它負責抵擋凶煞的入侵,它負責庇佑村民的安寧,所以名之為村落守護神,捨它其誰? |
金門民間也稱村落風獅爺為「風獅」、「石獅公」,一般認為就是由自古以來被國人視為能避邪招福的神 獸獅子的形象所演變而來,主要的任務是用來避邪魔,鎮住林中的強風,因此才稱這一類的石獅為「風獅」;而風獅爺的造型與一般廟前的石獅造型雷同,便可見其淵源。
風獅爺有各種豐富的表情,或兇悍無比,或露齒含笑,圓圓酒窩,可愛有趣,有猙獰狀,也有一臉稚氣,並不是每一個都具有百獸之尊的不可侵犯的神態。
風獅爺演變至今,已成為村落的守護神,是村民信仰的依托。境內的后盤山、安岐、北山、湖下、東洲、昔果山、后湖和榜林等村落內,所有的村落風獅爺數量總計有八尊..... |
石敢當
中國人的宅第在建造時,仍然重視風水;如週遭的環境有難以避免的巷道或柱石,將成為所謂的「路衝」。在無法去除路障的情況下,立石以做為迴避路衝的屏障,民間稱之為「石敢當」。而畫面中這一個石敢當,具有座首與座基實為金門石敢當的代表。
↑振威第後方的石敢當
風雞咬令箭
立於安岐村邊,正對一丁字形路口,村民認為此物能鎮風煞、剋路沖,作用同於風獅爺和石敢當;此碑體原較低矮,緊鄰路口,年久風化,字跡和圖象已模糊不清。加上昔日小道也已拓寬,數年前加以改建,已向後退有一百二十步之距,該址地勢較低,所以才改建成現之高大貌最上方安置石刻八卦,下方正面彩繪咬著箭且轉頭的公雞一隻,雞的下方安置烘爐一個,另外左側寫「來龍去虎」,右側寫「合境平安」,背面寫「添丁進財」等吉祥語。
雙鯉湖遊客中心
雙鯉湖旁,最近一兩年才完工的三層現代建築,是一金門自然生態資料庫中心,地下一層與雙鯉湖以玻璃相隔為鄰,可觀賞雙鯉湖湖底下的原始自然生態,地上二兩層建築有金門鳥類生態,及金門植物之美等自然生態資料解說